Мужчина и женщина в Боге
Бог, сотворив мужчину и женщину (Быт.1,26-28), создал их как одно целое в союзе брака (Быт.2,23-24), определив им роли, дополняющие друг друга. Женщина при этом изначально сотворена как спутница-помощница для мужчины:
"И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт.2,18).
"Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе" (Кол.3,18)
Муж же призван любить свою жену как самого себя:
"Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего‐либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя" (Еф.5,25-28)
На этом основании разделены и роли полов в кругу семьи и обществе. Удел мужчины - это создавать, руководить и учить. Удел замужней женщины - быть ему поддержкою и помощницею, создавая вокруг него тепло домашнего очага и слушаясь его во всем. Eё уделом, разумеется, также является рождение детей, уход за ними, и их воспитание. Впрочем, воспитание возлагается Богом на обоих супругов.
Если же женщина незамужем, то приложение своих сил среди людей должна найти в деятельности, соответствующей женскому полу. Богу неугодны женщины-судьи, прокуроры, адвокаты, политики, ораторы, телеведущие, журналисты, не говорю уже о полицейских или военных. Помимо того, что все эти общественные профессии как правило пребывают в противоречии с верой, они в корне не подобают женскому полу. Ибо заключенная в их деятельности власть не к лицу неустойчивому, мечущемуся и зависимому существу женщины. Ибо женщина Богом создана зависимой от мужчины. В самом качестве её зависимости нет еще ничего отрицательного, но оно легко делает из неё во всех тех перечисленных положениях марионетку сильных мира сего, что мы в нынешней политике, управляемой из тайного закулисья, в принципе и наблюдаем. А если она и решится действовать независимо, то в силу разных овладевающих ею чувств как правило становится неуправляемой и не владеет собой. Таким образом Слово Божие не напрасно учит о кротком и молчаливом женском существе, совершенно несовместимым с выше перечисленными занятиями:
"Да будет украшением вашим ... сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом" (1Пет.3,3-4)
Итак, сфера деятельности женщины это прежде всего забота и уход за людьми. Именно такой образец женской святости дает нам Слово Божие:
Конечно и женщина в праве выбирать сферу своей деятельности по желанию и наклонностям, если есть, например, необходимость в заработке. Но она должна твердо помнить, что существуют мужские профессии, которые ей не к лицу. К ним относятся и такие, которые лишают её естественного женского облика, а тем самым и женственности, придавая огрубелость мужчины. Это к примеру сугубо мужские ремёсла как строитель, сантехник, механик, электрик, водитель-дальнобойщик, горня́к, пожарник. Ибо такое превращение женского пола в мужской противно перед Богом.
Божий порядок под ударом духа времени
Ничто не терпит больше нападений от нынешнего антихристианского духа времени, чем эти добрые принципы Божьего домостроя. Как нас только не перевоспитывают вездесущей пропагандой уравниловки полов? Какие законы только не издают, чтобы из женщины сделать второго мужика? Втянуть её во все мужские профессии; вынудить законами её участие в управлении фирмами и предприятиями, а также политическими партиями. Именно последнее доказывает, что во всей этой уравниловке мы имеем дело не с естественным развитием человечества, будто-бы открывающем для себя все больше свобод, как это любят изображать СМИ, а с упорным насаждением противоестественной для полов идеологии. Просто человечество, утратив здравые ориентиры веры, и находясь таким образом в свободном падении, ведётся ныне кем-то нечистым из одного идеологического тупика в другой. Отсюда мы каждый день лицезрим это нелепое уродство; на различных плакатах, рекламных щитах, передовицах газет и экранах мелькают мужиковатые "пожарницы", женские-полицейские, измазанные монтажницы, футболистки и, конечно-же, - и как только без них? - женщины-военные. Картину дополняют вечно обиженные тона о неравенстве с мужчиной в оплате труда и трудоустройстве, как и в прочих жизненных сферах. А как-же? Такова самоправедность без веры в Бога! Ведь многие женщины, да и вообще люди, обольщенные "равноправием", не дают себе сегодня отчета в том, что женщина создана принципиально слабее мужчины в любой сфере деятельности, исключая, разумеется, деторождение и уход за маленькими детьми. Так женщина уступает мужчине в физической силе, интеллекте и душевно-моральных силах - мужчина легче переносит стрессовые и критические ситуации, легче противостоит большинству в меншинстве и легче жертвует собой. То есть, все эти претензии беспочвенны не только потому, что мужчина сильнее и превосходит женщину умом, но и потому, что он характером отличается. Мужчина прямее, проще, целеустремленнее, непритязательнее, независимее, более постоянен и основателен в мыслях и деле. Не зря же говорят: "мужчина самобытен". И все это потому, что он создан как отображение или образ Божий, а женщина как образ Божьего народа:
Конечно, есть и исключения из общих правил, когда какая-нибудь женщина в чём-либо из названного превосходит какого-нибудь мужчину. Но все мы прекрасно понимаем, что это лишь исключение. Итак, есть ли у кого моральное право требовать равноправия между полами в обществе или семье? Нет ни у кого такого права, ибо мужчина и женщина созданы Богом для разных ролей. Таким образом стремление к принципиальному равенству или равноправию между полами это противление Богу.
В чем мужчина и женщина действительно равны
Равенство между мужчиной и женщиной существует в отношении ответственности перед Богом за добро и зло. Здесь мужчина или женщина независимо друг от друга дадут за себя отчет. За одинаково соделанное добро или зло последует и равная, независимая от пола, награда или возмездие. Так в принципе установлено и в человеческом правосудии на земле - за одно и то же преступление следует и одинаковое наказание независимо от пола. Ибо как мужчина, так и женщина - душа человеческая, обладающая совестью и способностью различения добра и зла. Отсюда мужчина и женщина равны и в отношении веры. Оба призваны независимо друг от друга верою оправдаться перед Богом, иначе равным образом и осудятся. То есть в вечной жизни на небесах души их действительно пребывают в равенстве, ибо там нет уже ни пола, ни брака, ни телесного влечения друг к другу:
"ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах" (Мт.22,30)
Таким образом, даже если в вере по служению и духовным дарам женщина уступает мужчине, души их тем не менее равноценны перед Богом:
"Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе" (Гал.3,26-28)
Ведь похвала, а тем самым и положение души перед Богом на небесах, в конечном итоге определяется её верою и верностью в прожитой на земле жизни, а не тем, насколько она обладала духовными дарами.
В чем же подробнее заключается зло уравниловки между полами на земле?
Во первых в том, что разрушается семья. Ибо в условиях "уравниловки" мужчина и женщина уже не дополняют друг друга, а оказываются в соперничестве. Здесь каждый тянет, как говорится, одеяло на себя, каждый хочет наравне принимать решения. Здесь женщина, равняясь на мужчину, уже не чувствует себя обязанной за тепло домашнего очага, а стремится к самоосуществлению. Так ли образуются уют и тепло брачных отношений? Определённо нет! Такие отношения заведомо лишены прочности, и человек обречён в них на бесконечные споры о правах и обязанностях. Статистика показывает, что сегодня в постхристианском мире распадается примерно 40% заключенных браков (учитывая не только официально разведенных, но и неофициально, т.е. живущих порознь). Если же учесть и незарегистрированные, то есть т.н. гражданские браки, то эта цифра составит 70% всех брачных отношений в принципе. То есть, почти-что каждый из нас переживал разлад таких отношений. Еще лет 100 назад таких цифр и близко не было. Это ясно говорит о том, что виновна в таком положении вещей прежде всего именно эмансипация женщины. Как следствие этого на сегодняшний день в разы выросло, а у женщин просто "взлетело", число психических заболеваний. Ибо также общеизвестно, что основной причиной растройств психики являются семейные неурядицы. Итак представляет ли уравниловка собою зло или нет? Ответ однозначен - ею разрушаются брак, семья и сам человек! И мало того, подрывая семью - ячейку общества -, она разрушает и все общество в целом. Ею, как-бы, расщепляется само ядро непостижимой для нас материи - материи человеческих взаимоотношений в принципе. Как некогда первые экспериментаторы над ядерной энергией, проводившие испытания голыми руками, в последствии умирали от загадочной лучевой болезни, так и нынешнее человечество, в безумии ухватившись за идеологию уравниловки, пожнет от нее раскол, несогласие, безразличие и, в конце концов, ожесточение людей друг ко другу. Но не так уж и непостижима эта материя. Отчасти её взаимосвязи вполне объяснимы. Здоровая семья обеспечивает развитие личности подрастающего человека в доверительной, потому что родной, среде. В ней человек, несмотря на свою греховность, учится основным качествам любви, преданности, взаимоуважения, самоотдачи и жертвенности ради близких ему людей, потому что к этому его побуждают кровные узы семьи. Ведь своих любить естественно и нетрудно. Даже животные это умеют. Так и Христос говорит:
"Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим ..." (Лк.11,13)
Именно эти качества также необходимы для добрых взаимоотношений во всем человеческом обществе. Таким образом уравниловка полов или эмансипация женщины, разрушая здоровую традиционную семью, ведет к размножению эгоистов и морально-ущербных людей, неспособных ни к созданию семьи, ни к достойному сосуществованию с прочим человеческим окружением. Ибо где человеку еще формироваться? В итоге получается подрыв всей человеческой общности с замедленным действием. Будущее же умножение детдомов и приютов, все более приходящих на смену естественной семьи, лишь прибавит к числу сих ущербных, потому что эти заведения не могут дать человеку и доли того, чем обеспечивает его семья.
Далее к худым плодам уравниловки полов и эмансипации женщины относится и то, что еще большими темпами растут дома престарелых. Ведь большие семьи, в которых спокойно доживают свою жизнь старики, ушли в прошлое. И все это потому, что женщина уже не чувствует на себе обязанности ухаживать за своими близкими и родными, а "рвётся в бой" строить карьеру. Да и само продвижение женщины во все мужские сферы лишь усугубит ситуацию, ибо помимо только-что рассмотренных отрицательных последствий, оно опять-же обострит соперничество между полами.
Рассмотрим теперь другие разрушительные для всего человечества последствия, которые влечет за собой властное или совластное положение женщины. В силу того, что женщина оказывается более падкой на всякие гуманистские или псевдогуманные идеи-обольщения, их насаждение тем легче будет проводиться в будущем. Об этой черте обольщаемости свидетельствует не только далекое прошлое женщины в саду Эдемском, но и настоящее время. Так например согласно достоверной статистике среди женщин не только больше однополых связей, чем среди мужчин, но и политического сочувствия к такого рода половым меншинствам и извращенцам. Вообще, всю эту мутную волну гендерной идеологии, направленной против Бога и обильно захлестнувшей умы западноевропейских стран, женщины поддерживают чаще чем мужчины. Также дела обстоят и с очень модным сегодня экологическим движением. Здесь соотношение еще больше в пользу женщин. Но что-же в действительности происходит? Очередная авантюра и одурачивание! Ибо как можно задаваться целью снижения средней температуры земли на 1-2 градуса, как внушают нам политики, когда и сами они признают, что влияние жизнедеятельности человека на климат не превышает и 1-5% всех факторов, от к-рых он зависит. Конкретное же человеческое влияние сводится к выбросу углекислого газа, отвечающего якобы за потепление климата. Но что если остальные 0-95% факторов, на которые человек никакого влияния оказать не может, на данный момент способствуют потеплению? Итак если учесть, что климатические колебания - да еще и многократно превосходящие сегодняшние! - происходили с самых древних времен и без какого-либо человеческого вмешательства, то надувательство просто налицо. И как можно вообще думать, что человек способен изменить климат, который образовал Бог? Так, несмотря на явно слабую аргументацию в пользу человеческого влияния на климат, поспешно вводятся поборы, например за какие-нибудь ничтожные выбросы углекислого газа от дизельного или газового отопления, а также устанавливаются прочие ограничения и запреты. В итоге у простого человека мало-помалу с помощью бурного "зеленого законотворчества" в принципе отнимается доступ к природным ресурсам. И все это не без посильного участия в политике женщины. Здесь мы постигаем, насколько современно Слово Божие через ап. Павла и на сегодняшний день:
"А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. 13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; 14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление" (1Тим.2,12-14)
Вообще, как уже было сказано, причина большей обольщаемости женщины кроется в том, что она создана для послушания и господства над ней, а вовсе не для власти. То есть, она сегодня попросту не на своем месте. Поэтому, если высвободить её из под власти мужа и семейной среды, то их просто сменит другой "хозяин", которому она опять-же будет подчиняться в силу своей природной склонности. И поскольку женщина сегодня предоставлена как-бы самой себе, то "хозяином" этим стала господствующая в мире идеология, или иными словами "преобладающее направление умов". Конечно, разница между полами в этом вопросе лишь относительная - и мужчины проявляют "стадность", т.е. конформизм по отношению к господствующему духу времени, а женщины иногда независимость мышления, но в целом расклад однозначно не в пользу женщины. Об этом говорит не только статистика, но и сама жизнь. Так девочки, например, в начальных классах часто учатся лучше мальчиков, потому что парни по своему существу более склонны сами познавать жизнь, а не выполнять лишь школьную программу по указке. В старших же классах и особенно институтах, где все больше проявляется личная инициатива, парни естественно выходят вперед, что опять-же говорит о большей самобытности и независимости мужчины. Не менее красноречиво свидетельствует об этом различии между полами и поведение на выборах. Так напр. в Германии в 1932-33 годы, когда умами овладел национал-социализм, именно женские голоса помогли прийти к власти Гитлеру. Затем, после поражения во второй мировой, примерно до 80-90-тых, соглашаясь с бытующим тогда еще христианским сознанием, женщины голосуют преимущественно за консервативные партии. Но с 90-тых, подчиняясь опять-же духу времени, все более и более разрушающему христианскую веру, в их избирательном поведении проиcходит поворот в пользу именно тех самых разрушителей и рассадников антихристианских идей - левых и зеленых партий. Ибо именно эти партии продвигают гендерное и содомское развращение и "экологический" грабёж населения. А за правые и консервативные партии, еще хоть сколько-нибудь защищающие христианские ценности, отдают свой голос прежде всего мужчины. Они скорее осознают всю бедственность положения от лево-зеленых сил. Такова сегодня в целом картина в ведущих западных странах. В Америке женщины по сравнению с мужчинами также больше поддерживают демократов, т.е. те-же левые силы, а не республиканцев (правые силы).
Итак, что мы здесь видим? То, что женщина, если допустить её до власти, идет на поводу у духа времени, а тем самым и у векового обольщения сатаны, больше мужчины. Ибо, если представить себе полное отсутствие женского участия на выборах, и в политике вообще, за последние 30 лет, то ни гендерной, ни радужно-содомской, ни псевдоэкологической волны, очевидно и не было бы. Конечно, в пользу женщины сдедует отметить, что движение женской эмансипации зарождается в те времена, когда управляют обществом еще мужчины. То есть, все это происходит и по вине мужчины, попустившего такому развитию. Итак все общество виновно в том, что дьявол ныне для обольщения "последнего времени" вновь использует прежде всего женщину, как некогда в саду Эдемском. Ибо отбросив веру за последние два века, человечество все более вводится в заблуждение и подпадает под его власть. Отсюда раскрывается следующая духовная закономерность:
| Если женщина это прообраз человечества или народа, а мужчина Бога, то справедливо воздать бунтующему против Бога человечеству бунтарством жены против мужа. |
Но нельзя думать, что это полет "вслепую" всего человечества в лапы антихриста. В мире существует наднациональная правящая верхушка, которая сознательно стремится перевернуть остаток Божьего порядка во всех народах с ног на голову. Именно поэтому так успешно насаждается гендерная политика, гей-пропаганда и уравниловка полов.
Кто и какую цель преследует уравниловкой полов?
Как видно из революционных событий во Франции, а затем в 20-м веке в России и во всей Европе, именно в них политика "уравниловки полов" берет своё начало. Инициативной и ведущей нацией в этих движениях бесспорно являются евреи. Так в Германии это к примеру Карл Маркс, Фердинанд Лассаль, Роза Люксембург. В России - Троцкий и многие другие, входящие затем в правительство, так что в начальное время Советского Союза оно состоит на более чем 90% из представителей этой нации. Знаменательно также и огромное влияние так называемой Франкфуртской Школы с 20-х годов прошлого века на все постхристианское пространство с её пропагандой "сексуальной революции", подрывающей традиционные устои морали и внедряющей принципы "уравниловки". Еврейскими корнями обладают почти все её видные деятели и руководители, например Зигмунд Фрейд, Макс Хоркхаймер, Теодор Адорно, Герберт Маркузе, Георг Лукач, Эрих Фромм, Лео Левенталь, Карл Грюнберг и первый их финансист Феликс Вайль. Среди видных людей в организации встречаются, конечно-же, и люди иных национальностей, как напр. Юрген Хабермас, но кто здесь "правит бал" и невооружённым глазом видно. Все эти сведения позволяют таким образом всякому искреннему и думающему человеку сделать единственно верный вывод и о национальном составе вышеупомянутой правящей мировой верхушки, действующей из закулисья. Иначе объяснить глобальную организованность, повсеместную поддержку и безграничное влияние данной пропаганды просто невозможно. Так принципы "школы", даже несмотря на её распад в 70-ые, продолжают широко насаждаться через законы, СМИ, государственные и негосударственные заведения, систему образования итд.
Что-же касается целей деятельности Франкфуртской Школы, то они хорошо отражены в заявлениях Вилли Мюнценберга (1889-1940), одного из её идеологических вдохновителей: "Мы сделаем Запад настолько разложившимся, что он будет вонять". Иными словами, все сводится к разрушению нравственности и морали, наследованных народами через христианскую веру. Для этого идеологи "школы" призывают к самой решительной и уничтожительной критике традиционного, т.е. христианского, образа жизни. Ибо они исходят из того, что до тех пор пока человек имеет веру, или каким-либо образом опирается на нее, он способен решать стоящие перед обществом проблемы. Это однако не позволяет достичь состояния безысходности всего общества, необходимого по их мнению для "осуществления соц. революции", т.е. - читаем между строк - установления полной власти вышеуказанной верхушки. Таким образом для подрыва и смены так называемого "старого мирового порядка", сформированного в христианстве, предпринимается насаждение всевозможных форм лжесвободы и дегенерации. Среди прочего это к примеру:
- преподавание полового «просвещения» (ныне уже гомосексуализма и ЛГБТ) детям и подросткам
- поощерение распада библейского уклада семьи и брака
- использование полового инстинкта как подрывного элемента, а также и прочей ориентации на всякого рода удовольствия, для уничтожения морали
- Низвержение авторитета отца, отрицание естественных и традиционных ролей отца и матери
- Лишение родителей их права главенства в вопросах воспитания своих детей
- Отмена различия в воспитании мальчиков и девочек и всех форм мужского доминирования, включая сугубо мужскую сферу труда
- навешивание мужчине ярлыка "угнетателя", а женщине "угнетенного класса".
Здесь может возникнуть вопрос: Зачем для достижения тоталитарной власти необходимы разрушение семьи и уравниловка полов?
Во первых следует отметить, что семья обеспечивает человека определенной защитой от посягательств на его личную сферу извне. Семья это независимая ячейка, формирующая человека. Отсюда стремление властных мира сего к разрушению семьи вполне объяснимо. Ибо манипулировать сознанием одиночек, лишённых семейной среды с её советом и моральной поддержкой куда легче, чем сознанием людей, опирающихся на прочные семейные связи и черпающих от них-же твердые установки нравственности. И если нет уже ни семьи, ни стабильного брака, то этой "общностью" становится "виртуальное пространство" или что-нибудь подобное, контролируемое теми-же властными мира сего. Ведь человек существо социальное, нуждающееся в общности с другими людьми. Так толпа одиночек, не связанных друг с другом, загоняется в "цифровое" экономическое рабство, чтобы, раздробив и лишив их возможности сплочения, тем легче властвовать над ними. Не зря же иудо-масонский принцип гласит: "разделяй и властвуй!". Принцип этот действует не только в отношении целых народов, раздробляя их цветными революциями и спровоцированными войнами, но и в отношении семьи и брака.
Во вторых, уравниловка полов, эмансипация, и сопутствующий им распад семьи, позволяют "высвободить" женщину для продвижения её во всех сферах общества и использования в виде покорного проводника разрушительных гуманистских идей. Для этого женщиной, как выше уже показано, легче манипулировать и управлять, чем мужчиной.
В третьих, эмансипированная женщина не хочет быть матерью, чем достигается еще одна цель, поставленная тайным закулисьем - сокращение населения земли. Кстати, к мерам, предпринимаемым для этой цели, следует отнести и политику абортов, проводимую на основе тех-же женских лжесвобод. Ведь тайно управлять 7-8-ю миллиардами, обладающими хотя бы малейшими правами на собственность и владение землей, а также на реальное участие в политическом процессе, задача не из простых. По этой причине, как мне видится, в перспективе вообще поставлена цель установления полного контроля над рождаемостью. В ряду прочего именно для этого проводятся бесконечные исследования в сфере исскуственного оплодотворения, предимплантационной диагностики и клонирования, чтобы когда-нибудь в будущем любое деторождение допускать лишь через отбор контролируемой сверху медицины.
Таким образом все эти лозунги так называемой свободы, самоопределения, раскрепощения и разнообразия неминуемо ведут к самой чудовищной несвободе и рабству. Также из этого вытекает, что установленные Богом роли для полов одновременно являются и их действительной свободой и защитой. Ибо так человек с одной стороны в определенной степени защищен от посягательств на его личную сферу. С другой же стороны он защищен и от саморазрушения, потому что данные роли полов соответствуют их естеству и предназначению, вложенному в них Богом при сотворении.